圣安德肋宗徒

        圣安德肋此名意指:英雄、豪杰。安德肋宗徒是希腊,也是苏格兰主保。在公元一二0四年君士坦丁堡被侵占后,圣人的一块有名的圣髑被带到罗马。教宗保禄六世将此圣髑送还希腊以作为合一的表示。
        圣安德肋原籍加黎利(Galilee),父亲名叫约纳(Jonah),圣伯多禄(St. Peter the Apostle)是他的兄弟。洗者若翰(St. John the Baptist)在旷野讲道,安德肋拜他为师。耶稣在若翰手中受洗后第二天,若翰和两位门徒在一起,其中有一位就是安德肋。耶稣走过,若翰说:“请看天主羔羊!”两个门徒听了他的话,就跟随耶稣。耶稣转身,见他们跟着自己,就对他们说:“你们找什么?”他们说:“拉比!——意即老师——祢住在哪里?”祂对他们说:“来,看!”他们去了,见了祂的住处。当日就在祂那里住下。第二天,安德肋所做的第一件事是找到他的兄弟,西满(Simon Peter),对他说:“我们找到了默西亚——意即基督。”并且领他到了耶稣那里。耶稣注视着他说:“你是西满,约纳之子;你将叫刻法”(意即伯多禄)——”‘刻法’是当时犹太人所讲的阿拉美语的一个名词,意指盘石。(若1:35-42)基于上段福音的文字,安德肋是耶稣召选的第一位门徒,所以希腊人(Greek)称他为“首召者”。
        玛窦福音(Gospel Matthew)记载:耶稣在加黎利,遇见安德肋和伯多禄在湖上打鱼,就对他们说:“你们跟随我,我要使你们成为渔人的渔夫。”他们立即丢下了网,跟随耶稣。
        在耶稣行奇迹使五千人吃饱时,安德肋和斐理伯都在场。当斐理伯在计算供应五千人吃一顿要用多少钱才够时,安德肋却比较实际说:“这里有一个儿童,他有五个大麦饼和两条鱼;但是为这么多的人这算得什么?”
        耶稣受难前,到耶路撒冷(Jerusalem)过逾越节的希腊人想拜访耶稣,请斐理伯(St. Philip)引见。圣斐理伯将他们的来意告知了安德肋,斐理伯和安德肋就一同去见耶稣,请老师定夺。
        圣经除了上述几次提到安德肋之外,就没有记录关于他的事迹了。
        耶稣升天后,依据圣传的记载,圣安德肋在小亚细亚(Asia Minor)和黑海(Black Sea)一带传教,约二十余年之久。在公元六十年,在希腊的帕特辣斯(Patras)港,他被人钉在十字架上,为主殉道。德多禄(Theodoret)记述安德肋曾到过希腊;圣额我略•纳齐盎(St. Gregory of Nazianzus)说安德肋曾前往爱比吕(Epirus);圣热罗尼莫(St. Jerome)说安德肋在阿哈伊亚(Achaia,原译:亚戛雅)传教;毕拉德说安德肋从本都(Pontus)到了希腊。四世纪时,西诺彼的教友还保藏着圣安德肋的画像。
        今天是圣安德肋宗徒的庆日,让我们默想他的行实,学习他的榜样。
        圣安德肋宗徒跟随耶稣。圣安德肋是耶稣最先召选的门徒之一。按照圣马窦福音的记载,圣安德肋宗徒是圣伯多禄宗徒的兄长,他们在加里肋亚湖边,听到了耶稣的召唤:“你们跟随我吧!我要使你们成为捕人的渔夫”。他立即放弃了自己赖以谋生的渔网,爽快地跟随了耶稣,度新生活。我们跟随了耶稣,舍得放弃肉身的贪欲、眼睛的贪欲以及人生的骄奢(参阅若一2:16)吗?切记:与世俗和私欲友好,就是远离耶稣。
        圣安德肋宗徒宣讲福音。耶稣升天后,圣安德肋宗徒在小亚细亚和黑海一带传扬福音,长达二十年之久。相传,他曾到希腊传扬福音,因而他被奉为希腊教会的主保圣人。圣安德肋宗徒延续耶稣的使命,教会延续宗徒的使命,不断地在世界上宣讲福音。我们更应该延续宗徒的使命,分担教会的使命,以言行宣讲福音,使更多人皈依圣教,分沾基督的救赎鸿恩。牢记圣保禄宗徒的教导:“我若不传福音,我就有祸了”(格前 9:16),以鞭策自己尽心尽力传扬福音。
        圣安德肋宗徒为主殉道。圣安德肋宗徒平生最尊敬和爱慕的是吾主耶稣的十字架。所以他最后就在他所切望的十字架上,为主舍身致命了。后人称安德肋为“十字架的宗徒”。圣人的图像上,身旁常有一个斜形交叉的十字架。相传圣人身悬十字架上,向教友讲道,两日后方才气绝。因此,在圣人的态像上,身旁有一个斜行交叉的十字架。为了福音和耶稣的缘故,他被钉在十字架上,舍生取义。有道是:士为知己者死。他用自己的生命为耶稣作了最美好、最卓绝的见证。我们是基督徒,如同宗徒一样,理所当然应该为耶稣作见证,可是我们常常缺少这份作证的勇气,因为我们个人的需要患得患失,贪图世福世乐,畏惧受苦受难。我们恳请圣安德肋宗徒为我们在主面前祈祷,赐予我们勇气,给予我们智慧,以大无畏的精神为主作证,如果是为了承行天主的旨意,即使赴汤蹈火,也在所不辞。

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